كلمة الأمين العام لتجمع المؤسسات الإعلامية المستقلة بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة

أحمد طالب ولد المعلوم
نقيب الصحفيين

وانتم تحتفون بالثالث من مايو :

ترنَّم يا فتى وامدح نبينا .. ولا تسمع لقول العاذِلِينَا.
أحرقت للتو كوكبة مداحة ترانيم شمعتها التاسعة، في أحضان سنين رمادة سياسية و ثقافية طبعت المشهد المتفرج عليها رسمياً. ولولا أن هذه الشموع طبعها الإضاءة و الإشراق، لخفتت جذوتها و وهجها منذ زمن بعيد و لذُبحت كلمات أمداحها المحمدية بجمال أدائها و عظيم تجليها.

سيدي الرئيس محمد ولد الغزواني بداءة أود توضيح حيثيات القضية وما شجرَ بين الطرفين في أدباي لهبيلة مسقط رأسي
بلغني قبل فترة أن أحد الأسياد في المنطقة ينوي حفر بئرٍ في أدباي لهبيلة على أن تكون البئر خاصة بعبيده السابقين دون غير وهذا ما أثار حفيظة أهل المنطقة واعتبروه تجاوزا لمنطق البشرية ودوسا على كرامة الجميع.

طويت الخلافات فى اتحاد الأدب الشعبي الموريتاني. وكان الخلاف المحتدم منذ فترة قد وصل للعدالة فقرر القضاء تجميد عمل المكتب استجابة لدعوى تقدم بها احد الأطراف.

خلال السنوات الثلاث الأخيرة نهض عملاق الاقتصاد الوطني اسنيم من تدهور كاد يقضي على أهم شريان اقتصادي وثاني أكبر مشغل بعد الوظيفة العمومية؛ هذا التعافي قيد الحديث سبقه آخر منذ قرابة عقد من الزمن لكنه لم يستغل بشكل أمثل فتجاوزت رياحه دون حسن اغتنام؛ وطبعا لكل خافقة سكون..

خلال السنوات الثلاث الأخيرة نهض عملاق الاقتصاد الوطني اسنيم من تدهور كاد يقضي على أهم شريان اقتصادي وثاني أكبر مشغل بعد الوظيفة العمومية؛ هذا التعافي قيد الحديث سبقه آخر منذ قرابة عقد من الزمن لكنه لم يستغل بشكل أمثل فتجاوزت رياحه دون حسن اغتنام؛ وطبعا لكل خافقة سكون..

تثور مؤخرا عدة تفاعلا حول وضعية شبكتنا الطرقية وفي هذا الإطار فإنه استوجب استيضاح ما يلي:

إن العقل يُعلم, ويُقدر, ويتطاول بالتفكير إلى ما لا يمتلك أدوات إثباته. فهو يُعلم فيما يقوم على التسلسل المنطقي الرياضي في عملية ذاتية هو سيدها المستقل, ويُعلم في الحقيقتين التجريبية والمشهودة عبر أذرعه الحواس بشكلها المجرد أو من خلال عملية إطالة أذرعه عبر التكنولوجيا.

أولا: يؤسفنى أن هذه اللجنة ستنعقد بعد 18 سنة من الاستقلال حيث لم يحضرها أولئك الرجال الوطنيون وبجميع ألوانهم ولغاتهم وكان الله صنعهم جميعا كما تصنع اللبنة طيبون أصحاب ضمائر وطنية آمنون ومؤتمنون على المال العام والعدالة الاجتماعية والاقتصادية، وقد توجهوا إلى الاستقلال الثقافي بضمائرهم الوطنية مع أنه في ذلك الوقت لغة المستعمر لا وجود لغيرها في المكاتب