يقول الدكتور عصمت سيف الدولة في كتابه "عن العروبة والإسلام"؛ إن:

قفزت قصة قرآتها في أحد كتب مرحلة الدراسة الابتدائية إلى ذهني وأنا أستمع للرواية السعودية الرسمية حول مصير الصحفي جمال خاشقجي..
تقول الحكاية:
استعار أحد القرويين صحنا خزفيا من أحد جيرانه بحجة أن ضيفا مهما نزل عنده ويريد أن يقدم له الطعام في إناء يليق بمقامه؛ فأعطاه ما طلب.

يدرك  الجميع، أننا بلد لديه منذ عشر سنوات أولوياته، التي ألغتكل مشاريع التأزيم والإقصاء، وأنهت عهودا من كبت الحرياتواستيراد صنوف الاديولوجيات واستنساخ تيارات الرحيل ،ورفضت مشاريع التقسيم التي  ترعاها  قوي  الاستعمار وجواسيس السفارات الأجنبية من كل لون من ألوان مروجيالكراهية العنصرية، والاستهزاء بائمة المالكية ومناهج  المحظرة،والمكذبين بالدين .

لو طُلب مني أن أشارك في الموضة القائمة الآن على قدم وساق، لإعادة تقييم قناة الجزيرة، لكان علي أن أسجل ما لا يحمدني عليه العديد من خلص أصدقائي المقربين، فضلا عن غيرهم من متابعي الصفحة من مختلف الاتجاهات والتيارات؛ ولكني في امتحات للحقيقة مثل هذه، لم أتعلم أن أوارب، بل تعلمت أن أستعين بالله، وأصدع برأي وموقف شخصي أصيل واضح غير مستنسخ؛ لا تأثير عليه لفك

هناك أسئلة يتكرر طرحها منذ فترة، تُطرح بصيغ مختلفة وعلى مستويات عدة، ومن بين هذه الأسئلة: هل سيترك الرئيس ولد عبد العزيز السلطة من بعد اكتمال مأموريته الأخيرة؟ من سيرشح إذا قرر ترك السلطة؟ هل ستتقدم المعارضة بمرشح توافقي؟ أي المرشحين سيفوز: مرشح النظام أم مرشح المعارضة؟

حديث ذو شجون من الواقع البعيد من الخيال لفتاة تزوجت وهي طفلة تدرس في الصف الثالث ابتدائي وتحديدا في مدرسة رقم 7 بالعاصمة وأنجبت وربت وتعلمت أحسن تعليم ، وتؤيد تلك التقاليد والقيود المبنية على الكتاب و الشرع دون الرضوخ والخنوع .... والسبب هاهنا يا أولي الألباب والقلوب. .....

من المعروف عند المتخصصين أن رسم المصحف هو ما كتبه الصحابة رضوان الله عليهم من هيئة للكلمات وصلاً أو فصلاً زيادة أو عدمها حذفا أو إثباتا.. الخ وبالتالي فالذي عليه جمهور العلماء قديما وحديثاً هو وجوب اتباع هذا الرسم في المصاحف وعدم مخالفته لإجماع الصحابة على ذلك،

كلمة الاصلاح هذه هي أول من تعترف أن هذا العنوان واضح أن فيه سخرية إلا أنها تؤكد في نفس الوقت أن سبب ذلك هو استعمال السخرية في هذه الأيام على شكل واسع فالمستعمل منها في هذه الأيام في المؤتمرات الصحفية يضحك الجماد في يوم عبوس قمطرير.

تعتبر اللامركزية أداة مهمة في إدارة الشأن المحلي، وقد تنوعت التجارب الممارسة في هذا المجال في محيطنا العربي والإفريقي، كما أخذت دول العالم المختلفة تتوسع في هذا الاتجاه منذ أوائل التسعينيات من القرن الماضي بعد ما أدركت أن الاعتماد على إدارة مركزية واحدة تعمل على تسييرالموارد وتوفير الخدمات لم يعد ممكنا.

إن الإنسان بطبيعته يميل إلى امتلاك السيادة، والقيادة وأن تكون له الريادة في كل شيء، وقد تتجلى هذه الحقيقة في مجتمعنا أكثر منها في المجتمعات العربية والأفريقية في البلدان الاخرى.
وهنا سأتناول ظاهرة من هذه الظواهر ومسلكا من هذه المسلكيات