لقد أثار ظهور النائب التواصلي المختار ولد محمد موسى في تيشيت جدلا واسعا على مواقع التواصل الاجتماعي، ومما زاد من حدة هذا الجدل أن هذا النائب التواصلي الذي لا صلة له بمدينة تيشيت، قد ظهر خلال استقباله للرئيس محمد ولد عبد العزيز وهو يتوشح العلم الجديد بعد ثلاثة أيام فقط من إصدار المنتدى ـ والذي لا يزال حزب تواصل يتولى رئاسته ـ  بيانا جاء فيه : "إن "الع

العملة الموريتانية إلى أين؟

بعد أن ضيعت قناة الموريتانية نتيجة للأخطاء بأنواعها العرض العسكري الرائع المقام بمدينة انوا ذيبو الذي ارغم معظم الملحقين من كل الأسلاك العسكرية والإعلامية والثقافية في سفارات الدول الصديقة على الوقوف لساعات لتوثيقه لمختلف الأغراض كونه فاجأ الداخل والخارج والجوار والذي صور بطريقة لولا الثقة التي تتمتع بها مؤسسة التلفزيون لاعتبرت احترافية في مجال تقزيم

في سنة 1967 ولدت لأسرة غيلانية ولأمها محجوبة منت اعلي سالم، بنت صغيرة الجرم والجسم، بالتزامن مع النكسة والهزيمة التي تعرض لها العرب على يد الصهاينة (نكسة حزيران) ، وبالفعل كانت مكفولة منتكسة خلقا وخلقا، لم تكن مريم بنت عمران، ولم يكفلها زكرياء، بل تربت بسرعة كإحدى الشاطحات الرافضات للدين والتدين الكارهة للشريعة، روحا ومعاني الكارهة لكل ادمي يحمل اسم

إذا ما تتبعنا المراحل التي مر بها مشروع العلم الجديد، فسنجد بأن كل مرحلة من هذه المراحل تصيب شرعية هذا العلم الجديد في مقتل.

يحمل تخليد الثامن والعشرين من نوفمبر هذا العام في مدينة كيهيدي الكثير من الدلالات الرمزية والرسائل السياسية الدالة.

كثيرا ما نسمع كلمات متداولة بين الناس، مثل: "ذاك الخبر قالته الجريدة" أو "جاء في الانترنت" أو "أرسلته شنقيتل". هذه العبارات كانت تمر من آذاننا كل يوم وكأن من يقولها يريد أن يوثق الخبر. وقد أضيفت إليها في السنوات الأخير "ذاك نشره الفيسبوك".

 اﻟﺪﻻﻟﺔ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻟﻺﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻫﻲ ﻃﻠﺐ ﺍﻹﻋﻤﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻋﻜﺲ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻣﺠﺮﺩ ﺗﺨﺮﻳﺐ ﻭﺍﺿﻄﻬﺎﺩ ﻭ ﺍﺑﺘﺰﺍﺯ
ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻳﺘﻤﺪﺡ
# ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ _ ﺍﻟﻔﺮﻧﺲﻱ ﺍﻟﻤﻘﻴﺖ ﻭ ﻳﻠﺘﻤﺲ ﻟﻪ ﺍﻻﻋﺬﺍﺭ ، في حين يغمز في المقاومة الوطنية و يشكك في دوافعها و يصفها تارة بأبشع النعوت
ﻭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﻟﻢ ﻳﺠﺮ ﻟﻠﺒﻼﺩ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺨﺮﺍﺏ ﻭﺍﻟﻮﻳﻼﺕ

يكاد الجميع يتفق على أن الأشياء لا تعرف  حقيقتها ولا تظهر قيمتها إلا بالمقارنة، والأمة لا يعلم تأخرها إلا بقياسها بأخرى متقدمة، والنظام لا يعرف فساده إلا بتصور نظام صالح، وهكذا ... والذي أريد التنبيه إليه هنا هو غياب خلقين لطيفين في بلدي، وربما كانا السبب في الكثير من معاناتنا وهما:

  في موريتانيا يتسابق بعضهم للاستفادة من تخصصه في معركة التطبيل والتزلف، خذ مثلا الآتي :

- الشاعر يلوي عنق المعاني والألفاظ من أجل خلق صورة تجعل الحاكم شمسا وغيره من الملوك كواكب، إذا ظهر هو لم يبدُ منهن كوكب ..